Bab Tentang Jual Beli Pohon dan Buah-Buahan
باب بيع الأصول والثمار
(14/81)
🎁الفتوى رقم ( 3476 )
📋س: يحصل من بعض أصحاب النخيل بيع التمور قبل أن يتم نجاحها، والبلح بها كثير؛ رغبة في الغلاء. فهل يجوز لهم ذلك؟
📜ج: لا يصح بيع ثمار النخيل والعنب والحبوب من بر وشعير وذرة ونحوها مفردة، بشرط التبقية على أصولها حتى يبدو صلاحها؛ لما ثبت عن ابن عمر -رضي الله عنهما- « أن النبي -صلى الله عليه وسلم- نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها » (1) نهى البائع والمبتاع، ولما ثبت عن زيد بن ثابت -رضي الله عنه- أنه قال: « كان الناس في عهد النبي -صلى الله عليه وسلم- يبتاعون الثمار، فإذا جد الناس وحضر تقاضيهم قال المبتاع: أصاب الثمر الدمان، أصابه مراض، أصابه قشام.. عاهات يحتجون بها، فقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لما كثرت عنده الخصومة في ذلك: فأما لا فلا تبايعوا حتى يبدو صلاح الثمر » (2) كالمشورة يشير بها لكثرة خصومتهم (3) أما إذا باعها مع أصولها فالبيع صحيح؛ لأنها تبع للأصول، وكذا يجوز بيعها قبل بدو صلاحها على شرط الجذاذ، أي: قطفها وإزالتها عن أصولها.
__________
(1) صحيح البخاري أحاديث الأنبياء (3242),صحيح مسلم الأيمان (1654),سنن النسائي الأيمان والنذور (3831),مسند أحمد بن حنبل (2/506).
(2) صحيح البخاري أحاديث الأنبياء (3242),صحيح مسلم الأيمان (1654),سنن النسائي الأيمان والنذور (3831),مسند أحمد بن حنبل (2/506).
(3) البخاري 3 / 33 (تعليقًا)، وأبو داود 3 / 668 - 669 برقم (3372)، والطحاوي في (شرح المعاني) 4 / 23 (مختصرًا)، والبيهقي 5 / 301 - 302، والخطيب في (تاريخ بغداد) 4 / 198.
(14/82)
وبدو الصلاح في كل شيء من الثمار بحسبه، ففي ثمار النخل بدو الاحمرار أو الاصفرار، ولو في بعضه، وفي الحبوب حتى تشتد ولو في بعضها، وفي العنب حتى يبيض أو يسود. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.
📚اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
📌نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز
(14/83)
📁Fatwa Nomor: 3476
📬Pertanyaan:
✉Beberapa pemilik pohon kurma terkadang melakukan jual beli kurma yang masih belum tampak kelayakannya (belum matang) dan banyak yang masih sangat muda. Tujuannya untuk mendapatkan harga tinggi. Apakah mereka boleh melakukan itu?
📝Jawaban:
❎Tidak sah melakukan transaksi jual beli buah kurma, anggur dan biji-bijianseperti gandum, jagung dan sejenisnya, yang masih menempel di batang pohon, jika hanya buahnya saja yang dijualbelikan (tidak dengan pohonnya).
👍Kecuali jika sudah terlihat layak (matang), maka itu dibolehkan.
📄Ini berdasarkan keterangan dari Ibnu Umar radhiyallahu `anhuma, "Sesungguhnya Nabi Shallallahu `Alaihi wa Sallam melarang jual beli buah-buahan kecuali jika telah tampak kelayakannya. Beliau melarang orang yang menjual dan yang membeli." Ada pula keterangan dari Zaid bin Tsabit radhiyallahu `anhu yang berkata, "Masyarakat di zaman Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam biasa melakukan jual beli buah-buahan. Saat masa panen tiba, seringkali para petani berkata kepada para pembeli yang telah membayar buah-buahan itu sebelumnya, 'Tanaman kami terkena diman (rusak serbuk sarinya), terkena penyakit, terkena qusyam (rontok sebelum matang), dan berbagai hama lain.' Ketika mendengar berbagai polemik yang terjadi dalam transaksi itu, Rasulullah Shallallahu ‘Alaihi wa Sallam bersabda, 'Jika ingin tidak terjadi, maka janganlah kalian menjualnya hingga buah-buahan tersebut tampak kelayakannya.'" Ini adalah petunjuk transaksi yang benar, karena begitu banyaknya perselisihan para pelakunya.
✅Adapun jika dia menjual dengan pohonnya, maka jual beli tersebut menjadi sah. Sebab, hasil buah-buahan itu adalah bagian dari pohon yang dijualbelikan.
☑Buah yang belum tampak kelayakannya (belum matang) boleh dijual asalkan sudah dengan cara jadzadz, yakni telah dipetik dan diambil dari pohonnya.
🍋Matangnya buah-buahan sangat relatif tergantung buah itu sendiri. Tanda matangnya buah kurma adalah dengan berubah kuning atau merah meskipun hanya di sebagiannya. Pada biji-bijian, kematangannya ditandai dengan tegak menguat walaupun hanya sebagiannya. Sementara anggur yang matang ditandai dengan berubah putih atau hitam.
Wabillahittaufiq, wa Shallallahu `ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.
🌌Al-Lajnah Ad-Daimah Lilbuhutsil Ilmiyyah wal Ifta'
🔰Ketua: Samahatusy Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz
Wakil Ketua: Asy-Syaikh Abdurrazzaq 'Afifi
📊WhatsApp Al-Ukhuwah
🍒🍇🍒🍇🍒🍇
Tidak ada komentar:
Posting Komentar