Berzikir dengan Menggunakan Biji Tasbih

Berzikir dengan Menggunakan Biji Tasbih

التسبيح بالمسبحة

🌿السؤال السابع من الفتوى رقم (6460)

🌳س7: التسبيح بعد الصلاة بالمسبحة أو باليد أيهما أفضل وما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم؟

🌙ج7: التسبيح باليد أفضل ولم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه اتخذ لنفسه مسبحة يسبح الله بها فيما نعلم، والخير كل الخير في اتباعه.
وقد سئل عنه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله فأجاب بما نصه: أما التسبيح بما يجعل في نظام من الخرز ونحوه فمن الناس من كرهه ومنهم من لم يكره، وإذا أحسنت فيه النية فهو حسن غير مكروه، أما اتخاذه من غير حاجة أو إظهاره للناس مثل تعليقه في العنق أو جعله كالسوار في اليد أو نحو ذلك - فهذا إما رياءا للناس، أو مظنة المراءاة ومشابهة المرائين من غير حاجة؛ الأول محرم، والثاني أقل أحواله الكراهة، فإن مراءاة الناس في العبادات المختصة كالصلاة والصيام والذكر وقراءة القرآن من أعظم الذنوب، قال تعالى: {فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ} (1) {الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ} (2) {الَّذِينَ هُمْ يُرَاءُونَ} (3) {وَيَمْنَعُونَ الْمَاعُونَ} (4) وقال تعالى: {إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا} (5)
__________
(1) سورة الماعون الآية 4
(2) سورة الماعون الآية 5
(3) سورة الماعون الآية 6
(4) سورة الماعون الآية 7
(5) سورة النساء الآية 142
***********
وبالله التوفيق وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

📁اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء

🔖عضو ... عضو ... نائب الرئيس ... الرئيس
عبد الله بن قعود ... عبد الله بن غديان ... عبد الرزاق عفيفي ... عبد العزيز بن عبد الله بن باز

🌏مصدر

http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=141981

🎁Pertanyaan Ketujuh dari Fatwa Nomor 6460

🔦Pertanyaan 7:

Mana yang paling utama, berzikir dengan alat tasbih atau dengan tangan? Bagaimana yang dulu dilakukan oleh Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam?

📝Jawaban 7:

💈Bertasbih menggunakan tangan itu lebih utama, karena sepengetahuan kami tidak ada keterangan dari Nabi Shallallahu 'Alaihi wa Sallam bahwa beliau pernah menggunakan alat tasbih. Yang lebih baik tentu mengikuti Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam.

♻Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah pernah ditanya mengenai hal ini. Beliau mengatakan bahwa sebagian ulama ada yang memakruhkan berzikir dengan menggunakan alat seperti manik-manik dan lainnya, namun ada pula yang tidak.

✅Menurut saya, apabila niat Anda menggunakan alat tersebut untuk kebaikan, maka itu baik dan tidak makruh.

❗Namun, jika menggunakannya tanpa ada keperluan apa pun atau bahkan untuk dipamerkan kepada orang lain dengan mengalungkannya di leher, menjadikannya sebagai gelang tangan, atau yang semisalnya, maka hal itu dikhawatirkan masuk dalam perbuatan riya. Paling tidak, hal itu memberikan kesan riya dan menyerupai orang-orang yang berbuat riya secara tidak sengaja. Riya dengan sengaja hukumnya haram, sedangkan riya tanpa sengaja minimal hukumnya makruh. Sebab, riya dalam masalah ibadah-ibadah khusus seperti shalat, puasa, zikir, dan membaca Al-Quran termasuk dosa yang paling besar.

💡Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman,

"Maka kecelakaanlah bagi orang-orang yang shalat(4)(yaitu) orang-orang yang lalai dari shalatnya(5)Orang-orang yang berbuat riya(6)Dan enggan (menolong dengan) barang berguna."

dan

"Sesungguhnya orang-orang munafik itu menipu Allah, dan Allah akan membalas tipuan mereka . Dan apabila mereka berdiri untuk shalat mereka berdiri dengan malas. Mereka bermaksud riya (dengan shalat) di hadapan manusia. Dan tidaklah mereka menyebut Allah kecuali sedikit sekali."

Wabillahittaufiq, wa Shallallahu 'Ala Nabiyyina Muhammad wa Alihi wa Shahbihi wa Sallam.

📚Al-Lajnah ad-Daimah Lilbuhutsil Ilmiyyah wal Ifta' (Komite Tetap Riset Ilmiah dan Fatwa)

🌴Ketua: Samahatusy Syaikh Abdul Aziz bin Abdullah bin Baz

Wakil: Asy-Syaikh Abdurrazzaq 'Afifi

Anggota: Asy-Syaikh Abdullah bin Qu'ud, Asy-Syaikh Abdullah bin Ghudayyan

📊WhatsApp Al-Ukhuwwah

🌷🍀🌷🍀🌷🍀