BUAH DARI AKHLAK YANG BAIK MEMBUAT ORANGPUN TERTARIK

BUAH DARI AKHLAK YANG BAIK MEMBUAT ORANGPUN TERTARIK

KISAH ASY-SYAIKH AHMAD IBNU 'ISA AN-NAJDI BERSAMA SEORANG PEDAGANG NAMANYA AT TILMISANY AL ALJAZAAIRY Rahimahumallohu Ta'alaa

Asy Syaikh Abdulloh Al Basam Rahimahulloh Berkata ketika menjelaskan biografi Asy Syaikh Ahmad Bin 'Isa Rahimahulloh ( 1253 - 1329 H ) :

Beliau adalah penulis Kitab Asy Syarah Al Masyhuur 'Alaa Nubuwwah Ibni Qoyyim Rahimahulloh.

Asy-Syaikh Al Wajiih Al Fandy Muhammad Husain Nashif Rahimahulloh Mengabarkan kepadaku - Beliau Berkata Kepadaku :

Dahulu Asy Syaikh Ahmad Bin 'Isa Membeli kain dari Asy Syaikh Abdil Qodir Bin Mushofa At Tilmisani,  Beliau adalah salah seorang pedagang Jeddah dengan harga seribu junaih emas.

Dan beliau membayarnya dengan empat ratus dan sisanya beliau hutang, dan sisa hutangnya Asy Syaikh At Tilmisani akan menerima Pelunasannya apabila beliau datang ke Makkah Untuk Haji setiap tahunnya. Kemudian  mereka memulai transaksi dari awal tahun baru dengan kesepakatan baru lagi.

Dan dahulu kafil Untuk Syaikh Ahmad Bin 'Isa adalah Asy Syaikh Mubarok Al Masaid dari perwakilan keluarga Bassam,  Dan Beliau adalah pedagang besar di Jeddah
Terus-menerus transaksi antara keduanya berjalan dengan waktu yang lama.

Dan dahulu Asy Syaikh Ahmad bin 'Isa datang dengan melunasi sisa hutangnya tepat dengan kesepakatan yang telah ditentukan dan beliau tidak menyelisihi janjinya, dan beliau tidak berlama-lama dalam menunaikan Haqnya.

Asy Syaikh Abdul Qodir berkata kepadanya : " Sungguh aku telah bermualamah dengan manusia lebih dari empat puluh tahun,  dan aku tidak mendapatkan orang yang paling baik dalam bermuamalah melainkan bersamamu Wahai Wahaby..‼

Dan dia memandang apa-apa yang dituduhkan kepada kalian wahai penduduk Najd adalah tuduhan keji dari aqidah-aqidah kalian dan politik mereka saja.

Maka Asy Syaikh Ahmad memintanya untuk menjelaskan kepadanya tuduhan-tuduhan ini.

Maka Asy Syaikh Abdul Qodir At Tilmisany berkata :
" Mereka ( Kaum Shufiyyah : Pent ) mengatakan : " Bahwa kalian tidak bershalawat kepada Nabi Shalallohu 'Alaihi Wasallam , dan Kalian Tidak mencintai Beliau ❗."

Maka Asy Syaikh Ahmad menjawabnya dengan ucapannya :
"  Maha suci Alloh ini adalah kedustaan yang besar !
Sesungguhnya Aqidah kami dan Madzhab kami, Bahwasanya siapa saja yang tidak bershalawat kepada Nabi Shalallohu 'Alaihi Wassalam Pada Tasyahud Akhir maka Sholatnya tidak diterima,
dan Barangsiapa tidak mencintainya maka dia Kafir.

Hanya saja yang kami Penduduk Najed ingkari adalah sikap ghuluw ( berlebihan ) yang mana Nabi Shalallohu 'Alaihi Wassalam telah melarangnya, Seperti meminta pertolongan dan bantuan pada mayit-mayit, dan memalingkan perkara ini hanya untuk Alloh semata.

Berkata Asy Syaikh Muhammad Nashif ( Perawi ) dari Asy Syaikh Abdil Qodir At Tilmisany :
" Terus menerus berjalan diskusi antara saya dengan beliau ( Asy Syaikh Ahmad :Pent ) dalam permasalahan Tauhid Ibadah selama tiga hari,  sehingga Alloh lapangkan dadaku merima Aqidah Salafiyyah.

Dan adapun Tauhid Asma' Wa Sifat yang telah saya pelajari dari Universitas Al Azhar Maka dia adalah Aqidah Asya'iroh dan dari kitab-kitab filsafat,  Seperti : Kitab As-Sanusiyyah Dan Ummul Barahin Dan Syarah Al Jawahir dan yang selainya.

Maka diskusi masalah ini terjadi antara aku dan beliau Asy Syaikh Ibni 'Isa selama lima belas Hari,  dan setelah diskusi tersebut aku menerima Madzhab Salaf dan Kemudian aku mengambil At Tauhid dari Sumber-sumbernya yang asli yaitu Al Kitab dan As Sunnah dan pengikutnya dari Kitab-kitab salaf.

Maka dengan Hikmah dan Ilmunya Asy Syaikh Ahmad bin isa , Kemudian Asy Syaikh At Tilmisany mejadi donatur dalam mencetak Kitab-kitab salaf dan cetakan tersebut diantaranya :
An Nabawiyyah Karya Ibnul Qoyyim
dan Ashorimul Maky karya 'Abdul Hadi
dan Al Isti'adah minas Syaithonirrojim karya Ibnu Muflih
Al Muamil Ilal Amril Awal karya Syamih
dan Ghoyatul Amaany Fii Roddi 'Alaa Nubhany Karya Al Alusy
dan selainnya.

Dan kemudian At Tilmisany menjadi salah satu dari dai yang menyeru kepada aqidah salaf.

Asy Syaikh Muhammad Nashif berkata : " Dan Alloh memberikanku hidayah kepada Aqidah Salaf dengan perantara Asy Syaikh Abdul Qodir At Tilmisany,  Pujian hanya untuk Alloh atas taufiqnya."

Sumber :

علماء نجد خلال ثمانية قرون (1/438 )

الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام رحمه الله

أخوكم الفقير الى ربه

📚 FIK

# قصة الشيخ أحمد بن عيسى النجدي مع التاجر التلمساني
الجزائري- رحمهما الله تعالى#
قال الشيخ عبد الله البسام - رحمه الله -عند ترجمة الشيخ أحمد بن
عيسى رحمه الله (1253- 1329هـ ) -مؤلف الشرح المشهور على
نونية ابن القيم رحمه الله- :
"حدثني الشيخ الوجيه الأفندي محمد حسين نصيف - رحمه الله - قال
لي : كان الشيخ أحمد بن عيسى يشتري الأقمشة من الشيخ عبد
القادر بن مصطفى التلمساني أحد تجار جدة بمبلغ ألف جنيه ذهباً ،
فيدفع له منها أربعمائة ويقسط عليه الباقي، وآخر قسط يحل يستلمه
الشيخ التلمساني إذا جاء إلى مكة للحج من كل عام ، ثم يبتدئون
من أول العام بعقد جديد .
وكان الكفيل للشيخ أحمد بن عيسى هو الشيخ مبارك المساعد من
موالي آل بسام ، وكان صاحب تجارة كبيرة في جدة ، ودام التعامل
بينهما زمناً طويلاً ، وكان الشيخ أحمد بن عيسى يأتي بالأقساط في
موعدها المحدد لا يتخلف عنه ، ولا يماطل في أداء حقه .
فقال له الشيخ عبد القادر : إني عاملت الناس أكثر من أربعين عاماً
فما وجدت أحسن من التعامل معك يا وهابي!! فيظهر أن ما شاع
عنكم يا أهل نجد مبالغ فيه من خصومكم السياسيين .
فسأله الشيخ أحمد أن يبين له هذه الشائعات .
فقال: إنهم يقولون : إنكم لا تصلون على النبي صلى الله عليه وسلم
، ولا تحبونه ! فأجابه الشيخ أحمد بقوله : سبحانك هذا بهتان عظيم !
إن عقيدتنا ومذهبنا أن من لم يصل على النبي صلى الله عليه وسلم
في التشهد الأخير فصلاته باطلة، ومن لا يحبه فهو كافر، وإنما الذي
ننكره نحن أهل نجد هو الغلو الذي نهى النبي صلى الله عليه وسلم
عنه ، كما ننكر الاستعانة والاستغاثة بالأموات ، ونصرف ذلك لله وحده .
يقول الشيخ الراوي محمد نصيف عن الشيخ عبد القادر التلمساني :
فاستمر النقاش بيني وبينه في توحيد العبادة ثلاثة أيام ، حتى شرح
الله صدري للعقيدة السلفية .
وأما توحيد الأسماء والصفات الذي قرأته في الجامع الأزهر فهو عقيدة
الأشاعرة وكتب الكلام ، مثل : السنوسية وأم البراهين وشرح الجواهر
وغيرها ، فلهذا دام النقاش فيه بيني وبين الشيخ ابن عيسى خمسة
عشر يوماً ، بعدها اعتنقت مذهب السلف، وصرت آخذ التوحيد من
منابعه الأصلية الكتاب والسنة وأتباعهما من كتب السلف.
فعلمت أن مذهب السلف أسلم وأعلم وأحكم بفضل الله تعالى ، ثم
بحكمة وعلم الشيخ أحمد بن عيسى، ثم إن الشيخ التلمساني أخذ
يطبع كتب السلف فطبع منها : النونية لابن القيم، والصارم المنكي
لابن عبد الهادي، والاستعاذة من الشيطان الرجيم لابن مفلح،
والمؤمل إلى الأمر الأول لأبي شامة، وغاية الأماني في الرد على
النبهاني للآلوسي .وغيرها ، وصار التلمساني من دعاة عقيدة
السلف .
قال الشيخ محمد نصيف : " فهداني الله إلى عقيدة السلف بواسطة
الشيخ عبد القادر التلمساني، فالحمد لله على توفيقه".
[علماء نجد خلال ثمانية قرون (1/ 438) الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن بن صالح آل بسام رحمه الله]