بسم الله الرحمن الرحيم 🌳🕌
ISBAL, ANTARA SOMBONG DAN TIDAK SOMBONG
👍🏽 Syaikh Muhammad bin Shalih Utsaimin rahimahullah mengatakan;
Pakaian yang dijulurkan sampai di bawah mata kaki itu ada 2 kemungkinan;
1️⃣ Dalam keadaan sombong.
Maka yang ini hukumannya Allah tidak akan melihatnya. Disebutkan di dalam hadits Abu Dzar radhiyallahu 'anhu bahwa Nabi ﷺ bersabda;
ثَلَاثَةٌ لَا يُكَلِّمُهُمُ اللَّهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَلَا يَنْظُرُ إِلَيْهِمْ، وَلَا يُزَكِّيهِمْ، وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ". قَالَ : فَقَرَأَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثَلَاثَ مِرَارًا. قَالَ أَبُو ذَرٍّ : خَابُوا، وَخَسِرُوا، مَنْ هُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " الْمُسْبِلُ ، وَالْمَنَّانُ، وَالْمُنَفِّقُ سِلْعَتَهُ بِالْحَلِفِ الْكَاذِبِ ".
"Ada 3 golongan yang Allah tidak mau berbicara dengan mereka pada hari kiamat, tidak mau melihat mereka, tidak pula mensucikan mereka, dan bagi mereka adzab yang keras".
Rasulullah mengulangi perkataannya ini 3 kali.
Kata Abu Dzar, "Benar-benar gagal dan rugi. Siapa mereka ya Rasulullah?"
Beliau bersabda, "Orang yang musbil (nenjulurkan pakaiannya sampai bawah mata kaki dalam keadaan sombong), mannaan (yang mengungkit pemberian dan menyakiti orang yang diberi), munaffiq (yang mempromosikan) dagangannya dengan sumpah dusta".
📚HR lmam Muslim (106) dan lmam Abu Dawud (4087).
Didalam hadits ini ada tambahan hukuman, yaitu; Allah tidak mau bicara kepadaNya dan tidak mensucikannya.
2️⃣ Bisa jadi isbalnya tanpa kesombongan. Maka dalam hal ini ada hadits ;
مَا كَانَ أَسْفَلَ مِنَ الْكَعْبَيْنِ فَهُوَ فِي النَّارِ
"Kain yang menjulur sampai bawah mata kaki, maka di neraka".
📚 HR lmam Abu Dawud (4093).
☝🏽 Jika ada yang bertanya, "Apakah yang diadzab itu hanya anggota badan yang untuk bermaksiat saja, ataukah yang diadzab itu sekujur badan❓
👍🏽 Jawabnya bahwa yang diadzab hanya anggota badan yang menyelisihi syariat saja.
☝🏽Jika ada yang bertanya, "Mangapa demikian❓
👍🏽 Jawabnya; kami katakan, "Demikian itu sabda Nabi ﷺ. Contohnya; manakala sebagian sahabat berwudu ketika mereka sedang safar, (di antara mereka) ada yang kurang dalam mencuci kaki, maka Nabi ﷺ mengatakan;
وَيْلٌ لِلْأَعْقَابِ مِنَ النَّارِ
"Wail dari neraka bagi tumit-tumit (yang tidak terkena air wudu)".
HR lmam Bukhari (60) dan lmam Muslim (241).
Di dalam hadits ini disebutkan bahwa adzab hanya dikenakan pada tumit-tumit saja.
Dan tidak ada penghalang (untuk hal ini), karena memang balasan itu sesuai dengan jenis amalannya.
👉🏾 Di sini ada pertanyaan, "Apakah isbal itu hanya berlaku pada pakaian bawah saja?
👍🏽 Jawabnya; As Sunnah datang dengan keterangan itu saja. Akan tetapi Syaikhul lslam rahimahullah menyebutkan bahwa isbal berlaku pada semua pakaian, termasuk melebarkan lengan atau memanjangkannya dan membesarkan lingkaran serban. Maka semua yang lebih dari kebiasaan merupakan kesombongan dan kecongkakan, jadi masuk dalam ancaman hadits ini.
Akan tetapi seseorang tidak boleh memastikan kecuali dengan apa yang didatangkan oleh As Sunnah. Adapun yang selain itu, padanya ada kemungkinan.
📚 At Ta'liq 'Alaa Shahiihi Muslim jilid 10 hal 346-347.
💎 Dari قناة الدر الثمين لابن عثيمين
والله تعالى أعلم بالصواب
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه وسلم
✍🏾 FIK الفقير إلى عفو ربه أبو يحيى
t.me/forumIlmiahkaranganyar
0 Response to "ISBAL, ANTARA SOMBONG DAN TIDAK SOMBONG"
Posting Komentar