APAKAH IKUT QUNUT SAAT BERMAKMUM DENGAN IMAM YANG QUNUT SUBUH❓
🎙Syekh Muhammad bin Shalih al 'Utsaimin rahimahullah berkata,
"Sebagian Imam rahimahumullah berpendapat adanya qunut dalam salat Subuh. Akan tetapi pendapat yang benar tidak adanya qunut pada salat Subuh. Hanya saja selama masalah ini termasuk masalah ijtihadiyah ((masalah yang tidak ada nash yang sharih (tegas) tidak pula ijma ulama)), maka kami berpendapat, barang siapa salat dibelakang imam yang qunut, maka hendaknya ia ikut qunut dan mengamini doanya.
Imam Ahmad rahimahullah berkata: Jika ia bermakmum dengan orang yang qunut pada salat Subuh, maka ia ikut qunut dan mengamini doanya.
Ini termasuk kefaqihan Imam Ahmad rahimahullah, bahwa permasalahan ijtihadiyah tidak sepantasnya menjadi sebab terpecah belahnya kaum muslimin dan berselisihnya hati-hati mereka, karena sesungguhnya ini termasuk luasnya rahmat Allah 'Azza wa Jalla. Nabi ﷺ bersabda:
إِذَا حَكَمَ الْحَاكِمُ فَاجْتَهَدَ فَأَصَابَ فَلَهُ أَجْرَانِ، وَإِذَا حَكَمَ فَاجْتَهَدَ فَأَخْطَأَ فَلَهُ أَجْرٌ وَاحِدٌ.
“Apabila seorang hakim menghukumi satu perkara, lalu berijtihad dan benar, baginya dua pahala. Dan apabila ia menghukumi satu perkara, lalu berijtihad dan keliru, baginya satu pahala”.
📑 Fatawa Nurun 'Ala ad Darb
http://t.me/ukhwh
🇸🇦Teks Arab
وقد ذهب بعض الأئمة رحمهم الله إلى القنوت في صلاة الفجر ولكن الصواب عدم ذلك إلا أنه لما كانت هذه المسألة من المسائل الاجتهادية فإننا نقول من صلى خلف إمام يقنت فليتابعه في القنوت وليؤمن على دعائه قال الإمام أحمد رحمه الله (إذا ائتم بمن يقنت في الفجر فإنه يتابعه ويؤمّن على دعائه) وهذا من فقه الإمام أحمد رحمه الله أن المسائل الاجتهادية لا ينبغي أن تكون سبباً لتفرق المسلمين واختلاف قلوبهم فإن هذا مما وسعته رحمة الله عز وجل قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم (إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر واحد)
0 Response to "APAKAH IKUT QUNUT SAAT BERMAKMUM DENGAN IMAM YANG QUNUT SUBUH"
Posting Komentar